ЭКСПЛУАТАЦИЯ

Многие века и тысячелетия мир был устроен несправедливо. И в СТРАНАХ ДРЕВНЕГО МИРА, и в эпоху средневековья, и в государствах капиталистов все люди оказывались в одной из двух групп. В одной — труженики, которые возделывали землю, выращивали скот, строили дома и корабли, ткали, мастерили, делали все вещи, которые могут понадобиться людям. Они трудились с зари до темноты, каждый день, всю свою жизнь. А распоряжаться тем, что создали своими руками, не могли. Потому что существовала другая группа людей — хозяева, господа, которые распоряжались всем.

«Почему? — спросишь ты.— Как это могло получиться?» История так отвечает на этот вопрос.

В странах, где владычествовало РАБСТВО, хозяева просто отбирали всё у своих рабов, потому что рабов не считали людьми. На них смотрели как на говорящие орудия труда, они были личной вещью, собственностью хозяина. Рабов заставляли работать под угрозой плети или голодной смерти.

В средние века хозяева уже не всё отбирали у крепостных — это оказалось тогда невыгодным. Пусть лучше крепостной работает на земле помещика-феодала и старается. За это ему давали крошечный клочок земли, где он, выбиваясь из сил, работал по ночам, чтобы успеть вырастить хлеб для своей семьи. Ему не угрожала такая страшная смерть, как рабу. Его жизнь оценивалась хозяином дороже — убивать крепостного невыгодно, пусть лучше работает.

А при капитализме?

При капитализме по закону рабочий свободен. Это значит, что он, если захочет, может и не работать на капиталиста. Но ему надо жить: есть, платить за жильё, растить детей. У него никакой собственности нет. Значит, не работать он не может. Вот он и продаёт свой труд хозяину. А тот норовит заплатить рабочему гораздо меньше, чем стоит его труд. Оставшуюся огромную часть и прибыль от продажи продукции хозяин забирает себе и на этом богатеет. Огромные капиталы, которые накопили капиталисты, заставляя рабочих трудиться на них, позволяют хозяевам снова и снова эксплуатировать рабочих.

И хотя именно рабочими руками созданы все ценности: и дома, и машины, и заводы, но трудом рабочих пользуются другие — хозяева. Они присвоили его. Такое присвоение труда называется эксплуатацией.

Самой чудовищной была эксплуатация рабов. Её сменила жестокая эксплуатация крепостных. Рабовладельцы и феодалы эксплуатировали тружеников открыто. А капиталисты стремятся скрыть своё лицо эксплуататоров. Они говорят, что новая техника облегчает труд рабочих, а заработная плата сближает их с хозяевами, которые трудятся тоже. Но всё это обман. Капиталисты трудятся над головоломкой: как бы эксплуатировать рабочего ещё сильнее, как получить от него побольше, а заплатить поменьше. А рабочий не выигрывает от автоматики— ведь он не становится хозяином станка-автомата. Он по-прежнему остаётся эксплуатируемым. И доходы от его труда по-прежнему идут капиталисту.

Давай-ка задумаемся, почему так получалось раньше в истории. Ведь не могли же рабы, крепостные, пролетарии добровольно работать на хозяев, соглашаясь просто так. В чём тут главное? В том, что в руках всех хозяев всегда была собственность — они владели землёй и стадами, фабриками и капиталами. И труженики, у которых в собственности были лишь умелые руки, шли к ним наниматься, чтобы заработать на жизнь.

Только в социалистических странах нет такой собственности. Нет класса хозяев и класса тружеников. У нас народ — и труженик, и хозяин одновременно. У нас нет частной собственности, нет эксплуатации человека человеком. Она была уничтожена ВЕЛИКОЙ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИЕЙ.